小引
前几周得了流感，脑袋昏昏沉沉。原本每日早起健身也暂停了，早上起来去上班之前，便半倚在床头，看起了《禅者的初心》。一连十来天，隐约觉得感冒时读此书，特别有禅定的感觉：读的时候专注地读，心里也只有禅师教导的话语，没有二心。
等流感痊愈，近几日又去读书，感觉心中容易烦乱，于是停了下来，好好观察：是什么，导致了这种烦乱？
冲突和矛盾
我们的心，用佛教术语来说，容易心猿意马：一会儿对这个感兴趣，一会儿痛恨那个。而内心的冲突和矛盾，大概是你的心里，有两个矛盾的想法同时存在，而你陷入二者的纠结之中，难以抉择。
有个布里丹毛驴效应，说的大概也是类似的事情：一只毛驴，站在两堆差不多大小的草料的中间，一会儿觉得这堆草比较多；一会儿觉得那堆草比较新鲜，于是在纠结的转圈中，那只毛驴饿死了。
这种纠结可能是我们比较容易意识到的，我们最少还可以为其打上补丁：当我们意识到陷入了两难困境时，随便抛个硬币就可以破局。因为你要知道，真正让你纠结的两个事物，很可能它俩的收益也是很接近的。那么不容易认识到的冲突又是什么呢？
用一个形象的描述来解释这种难以觉察的冲突：不知不觉中，双脚同时踩着刹车和油门，导致了汽油的浪费和汽车的损耗。拿我最近的读书体验来举个例子：我看到读书软件给我推荐的琳琅满目的书籍，会很想快速把它们都读完。但越这么想，读书的体验就越差，只顾着赶进度，丢失了深度读书的体验。而根本原因就是：你给自己立了两个目标，而这两个目标其实本质上是矛盾的。
生活中这种事情其实经常发生：比如你想让牛多生产牛奶，同时想节省喂它的草料。当你意识到你的目标之间的矛盾性了以后，对于必须要兼顾的两个目标，你可以去权衡，试图去找到一个微妙的平衡。但这不是重点，重点是：你在一开始，需要意识到这是两个可能存在矛盾的目标。
回到一开始的我的亲身体验上来，为什么感冒了以后，我读书会更有禅定的感觉？因为感冒了人的精力降低，预期也会降低，多目标也会自动降级成单目标。你总不能苛责一个病人去快准狠地看完那本书吧！他只是想通过阅读他人的文字来慰藉他的病体呀！
也就是说，解决内心冲突最快速的方法是：减少一些目标，也就是所谓断舍离。减少一些目标后带来的好处是：你会把你的更多精力投放在真正重要的事情上来。我一直认为坐禅是生活中的防止过拟合的一种方式。我们通过什么都不做，来练习我们放下一些不那么重要的目标的能力。同样也可以放弃：比如让所有人都欣赏你、快准狠地读完很多书、没有坏习惯等等。
至于梳理出什么真正重要，什么没那么重要，这是一个人生永恒的课题，需要不断地积累和持续的思考。